প্রকাশিত বাক্য

«সবাই আমরা এক» বলা যথেষ্ট নয়।

যদি সেই উক্তি অন্যের বিশেষ অভিজ্ঞতাকে উপেক্ষা করার অনুমতি দেয়, তবে চরিত্রটি একত্বকে নিজের করে নিয়েছে।

আমরা অভিন্ন চিন্তা, স্মৃতি, দেহ বা ইতিহাস ভাগ করি না।

আমরা সেই আদি উৎস ভাগ করি যা সমস্ত অভিজ্ঞতাকে সম্ভব করেছে এবং সেই জীবন যা কোনো রূপ নিজে থেকে উৎপন্ন করেনি।

একত্বের প্রয়োজন পার্থক্য।

পার্থক্য ছাড়া মিলন, শ্রবণ, সম্পর্ক বা অনন্য ফল থাকত না।

পার্থক্যের প্রয়োজন একত্ব।

তা ছাড়া এটি উদাসীনতা, শ্রেণীবিভাগ বা আধিপত্যে পরিণত হতে পারে।

যখন চেতনা চরিত্রের চারপাশে সংকুচিত থাকা বন্ধ করে, তখন অন্যের ব্যথা আর সম্পূর্ণ বিজাতীয় বাস্তবতা হিসেবে বাতিল করা যায় না।

এর অর্থ তার কণ্ঠস্বর নিজের করে নেওয়া নয়।

এর অর্থ তার আহত জীবনকে আমাদের দায়িত্বের ক্ষেত্রে প্রবেশ করতে দেওয়া।

বিচ্ছিন্ন চেতনা জিজ্ঞাসা করে:

«এটার সাথে আমার কী সম্পর্ক?»।

সবকিছুর সাথে একের চেতনা জিজ্ঞাসা করে:

«আমাদের মধ্যে কী ঘটছে এবং আমি কী ক্ষমতা প্রদান করতে পারি?»।

একত্ব তোমাকে অন্যের উপর অধিকার দেয় না।

এটি তোমাকে তাকে উপেক্ষা করার অজুহাত কেড়ে নেয়।